Su música ha sido criticada tanto positiva como negativamente. Pero lo que no se puede negar es que revolucionó el mundo de la música en varias generaciones. Repetidas veces ha sido nominado para el Premio Nobel de Literatura, pero es la primera en la que también es nominado para el de la Paz.

Un artista irreverente

Un músico que replanteó el folk y generó una tendencia musical basada en la crítica a la sociedad, con toques de lírica irónica e incluso, a veces, bromista. Bob Dylan fue considerado por la publicación Time 100 como una de las figuras más influyentes del siglo XX, haciendo énfasis en su trayectoria musical y cultural.

Muchos lo consideran un líder de la generación contracultural. Su obra es una mezcla única que contiene bases del blues, country, R&B, rock’n’roll, y además del surrealismo y el dadaísmo; que ha sabido combinar con una original voz y un nítido sentido artístico.

Dylan empezó con un gran interés por el rock’n'roll, que fue reemplazado por el género en el que desarrollaría toda su carrera: el folk. “Lo que pasaba con el rock’n'roll es que para mí, de todos modos, no era suficiente… Había muy buenas frases pegadizas y un ritmo contagioso, pero las canciones no eran serias o no reflejaban la vida de un modo realista. Sabía eso cuando me metí en la música folk, era una cosa más seria. Las canciones estaban llenas de tristeza, de triunfo, de fe en lo sobrenatural, y tenían sentimientos más profundos” expresó Dylan en 1985.

Rescató al folk y lo hizo inigualable

El folk nace como un componente del country y sus raíces empiezan precisamente con Dylan, quien le dio forma y vida a este género que difundió desafiando la música pop convencional.

Artistas de la talla de Bono, David Bowie, Jimi Hendrix, The Beatles, Neil Young, los cantautores españoles Joaquín Sabina, Enrique Bunbury, el argentino Andrés Calamaro y muchos más se dicen influenciados por su estilo musical y su legado. León Gieco y Charly García también afirman la influencia de Bob Dylan e incluso fueron con quienes Dylan ofreció un recital, durante su gira americana en 2008, en Vélez (Buenos Aires).

La novedad actual con Dylan es que una vez más ha sido nominado para el Nobel de Literatura, dado que sus canciones son consideradas por muchos letrados como poesía de gran profundidad y con un alto contenido social crítico. Al hablar con un fiel fan de Dylan se puede entender porque para muchos tiene mucho sentido que haya sido nominado, una vez más, al Premio Nobel de Literatura.

Raúl González es uno de ellos y expresa que la capacidad del cantautor de sentir el pensamiento de toda una generación es lo que lo vuelve único: “Esa capacidad de sentir, de plasmar lo que siente y de hacerlo con fuerza es muy único. Hace una declaración de principios de todas las generaciones jóvenes de todos los tiempos. Él es un estado mental, es la rebeldía sin causa, es lo que sientes viendo a James Dean. Entiendo porqué quieren otorgarle el Nobel de literatura: es muy fuerte, muy intenso, muy real y muy descriptivo”

De todas maneras, el Nobel no llegó para Dylan y todas las apuestas a su favor en Inglaterra se vieron sorprendidas cuando el honor se lo dieron al poeta sueco Tomas Tranströmer. Y es que para muchos un músico no puede llegar al nivel de escritores como Pablo Neruda,  Albert Camus, Octavio Paz, Gabriel García Márquez o Mario Vargas Llosa.

Pero las apuestas en la Casa británica Ladbrokes decían todo lo contrario. Ya que desde hace algunos años esta institución viene jugando apuestas, precisamente, al ganador del premio Nobel de Literatura. Acertaron ya el año pasado, cuando Mario Vargas Llosa fue el ganador del galardón, pero en años anteriores se han visto desilusionados, cuando el premio ha sido otorgado a escritores que no habían ni tomado en cuenta.

"Come mothers and fathers throughout the land, and don't criticize what you can't understand"

El episodio se repitió este año con Bob Dylan, quien era uno de los mejores votados para ser el ganador, las apuestas lo colocaron en un puesto bastante alto. Aunque las razones de que aún no haya sido ganador del alto galardón se desconocen, muchos abogan porque en años venideros por fin el músico, que hoy en día cuenta más de 70 años, pueda ser reconocido por el mundo por sus letras llenas de un poder literario de sentimiento e insurrección.

 Por: Carolina Llaguno

http://www.cosas.com.ec/clubes/289-Bob_Dylan.html

Sigue el enlace y entérate del debate que esta enfermedad ha ocasionado a nivel mundial: http://ow.ly/6wM1H

Publicado en Agosto de 2011 en Revista CLUBES

Google lo vuelve a hacer, la empresa presenta al mercado digital Google+, una red social en base a círculos, que le da al usuario el total control de su información y de la que quiere recibir.

Al crearse Twitter, hace aproximadamente dos años, llegó a conocerse rápidamente en el mundo, aunque en un principio sólo lo usaran los más geeks. Eran un grupo de personas que compartían asuntos interesantes del mundo digital, compartían herramientas y datos novedosos de Internet y, en gran medida, se podían conocer unos a otros y determinar su interés como usuarios.

Muchos usuarios de redes sociales, y los más adentrados en el mundo digital, creen que lo que en ese entonces fue Twitter hoy es Google+. Una red social que cuenta con un número reducido de usuarios que tienen algún tipo de relación e intereses comunes, pero parece que –como le sucedió a Twitter- esto no va a durar mucho tiempo.

La idea principal de la corporación fue crear una red para integrar toda la amplia gama de servicios con la que cuenta.  En un principio, así como con gmail y Google wave, las cuentas en Google+ sólo pudieron ser abiertas por unos cuantos elegidos que fueron invitados a probar la nueva red de “círculos”, que está empezando a revolucionar la forma en la que hasta ahora hemos estado relacionándonos entre amigos, familiares y conocidos.

Este reducido grupo podía explorar el sitio y utilizar todas las herramientas que este ofrece, pero no se podía invitar a nadie a ser parte de la red. Al cabo de unas semanas los usuarios tuvieron la posibilidad de invitar a sus amigos a Google+, provocando que cientos de usuarios se lanzaran a vender y subastar las invitaciones que tenían disponibles. Los precios de estas fluctuaron desde $20 llegando a costar hasta $75 dólares.

Tener el control

El plus de Google+ fueron las mejoras más que las innovaciones.  Todo ha sido optimizado y todo tiene que ver con la forma, las herramientas son mucho más atractivas e intuitivas.

La gran cantidad de herramientas con la que puedes personalizar tu información, y hacerla pública o privada, ha hecho de Google+ un medio en el que el usuario puede hacer lo que le plazca sin que nadie sepa el manejo de su información. Las características de Google+ implicaron para el usuario un control que antes no había experimentado:

• Se pueden crear los círculos que desees, decidir con cuáles de ellos compartes cierta información y qué información quieres ver de ellos.
• Nadie sabe en qué círculo lo ha puesto otro usuario, o en cuántos de ellos está. Cuando alguien te añade a sus círculos sólo se te notifica que están conectados.
• Su estructura es similar a la de Facebook -su competencia directa- es decir, hay una sección de muro, se pueden compartir enlaces, vídeos, fotos y reproducir la información de otro usuarios en tu perfil.
• La opción de Hangout, es una herramienta por la cual se puede hacer un vídeo-chat con gente de tus círculos, donde varios usuarios pueden conectarse a la vez con su cámara web.
• Tus publicaciones pueden ser dirigidas sólo a un círculo específico, pueden ser modificadas sin tener que ser borradas y puedes inhabilitar los comentarios de otros usuarios a tus publicaciones.

¡Todos quieren un plus!

A escasos días de que la red social de Google esté disponible ya empezaron las reacciones de la comunidad digital para alinearse con el producto. Además aparecieron cuentas como la de Mark Zuckerberg, el creador de Facebook; la del actor más famoso en redes sociales, Ashton Kutcher, y hasta una cuenta del maestro Yoda, de la saga Star Wars, ya son parte de esta red -aunque esta última ya fue borrada-; que está dando mucho de que hablar incluso dentro de otras redes con gran presencia digital como Facebook y Twitter.

El caso más reciente que creó un sinnúmero de comentarios negativos con respecto a la competencia Facebook – Google+, fue el de Michael Lee Johnson, un programador que usó su cuenta en Facebook para anunciar su perfil de Google+ y conseguir más seguidores.

La reacción de los funcionarios de Facebook fue totalmente errática: no sólo eliminó este anuncio, sino que actuó de la misma manera con todos los anuncios que Johnson tenía hasta el momento y cerró su cuenta publicitaria en la red. Lo que siguió fueron una variedad de comentarios, posts y críticas a la red social por atentar contra la libertad de expresión de sus usuarios.

Los titanes de las redes

Se habló mucho sobre la idea de que Google+ tal vez pueda mandar al banco a Facebook, la red social más grande en el mundo hasta el momento. Pero es una previsión que está muy en duda. Facebook tiene ya en el mercado digital alrededor de 5 años, y ya que todo en Internet evoluciona y se esparce a una velocidad rápida e imparable, este tiempo fue más que suficiente para que se consolide como la red social líder que une comunidades alrededor del mundo. Pero Google como empresa siempre ha estado un paso adelante, siendo una corporación muy confiable, con muy pocos errores conocidos y con una cantidad innumerable de herramientas, servicios, utilidades, aplicaciones, productos e información.

Google en su intento de fusionar todas las herramientas, que hasta el momento se utilizaban por separado, alineó sus productos estrella en cuanto a manejo y publicación de información e imágenes, así nos lo informan algunos blogs especializados en esta temática. Fue así que está convirtiendo a Picassa y a Blogger en Google Photos y Google Blog, respectivamente, con la intención de alinear la marca y fortalecer la nueva red.  Otro producto que está dentro de sus estrellas es YouTube, del cual no se sabe si también entrará al alineamiento de marca del gigante del Internet.

No sería sabio especular aún sobre si el futuro de Facebook es desaparecer o si el de Google seguir creciendo. ¿Monopolio digital? Tal vez no es tan descabellado mencionarlo, pero lo que sí es cierto es que Google ha aprendido a darle al usuario lo que quiere: el control.

La juventud ha encontrado en el reguetón y más aún en el “perreo” una forma de expresar su sexualidad. Una sexualidad que, al igual que la sociedad, está plagada de una visualización de la mujer como un elemento de deseo sexual en base a sus atributos físicos, los movimientos de su cuerpo y su disposición en cuanto a lo atrevida que pueda ser en el baile. Es todo un ritual de apareamiento en el que la que más expresivamente se mueve, muestra y provoca es la mejor de la manada para la copulación. El macho alfa de la manada tiene acceso a ella y puede hacer lo que ella le permita…

Hay que aclarar que el baile sí es un ritual de cortejo y sensualidad, que intenta asimilar una relación sexual con sus movimientos, gestos, música y contacto. Pero así como existen la imagen pornográfica y la imagen erótica, también existen el baile erótico y el baile pornográfico.

El baile erótico expresa, sensual y sexualmente, un sentimiento o un deseo, en un juego de ir y venir en el que la excitación es graduada. En el baile pornográfico todo está implícito, no hay pistas sino acciones directas, exposición directa, movimientos fijos, y se da específicamente para excitar, tocar y en ese juego poner en una posición inferior a uno de ellos: el que lo permite.

La sociedad -principalmente esa que se tapa la boca- no ha generado una discusión abierta en temas de sexualidad para la juventud; al menos no una que sea realista y reconozca que es en esa etapa de la vida cuando una persona más quiere conocer, más quiere experimentar, más se equivoca, más se expone y más que en ninguna otra época, necesita información. Información que escasamente se da de manera directa, certera, realista y verdadera.

La canción en el fondo de este espectáculo fue “El choque”, de Mr. Saik, que se popularizó entre los jóvenes por tener mucho potencial para ser bailada de forma muy sexual. Al buscar en la web el baile del choque se podrán encontrar con una variedad de vídeos que muestran a jóvenes bailando esta canción. Pero el sinnúmero de canciones que denigran a la mujer, y que son escuchadas y coreadas por todos, están a cada paso que damos e incluso pueden ser mucho más directas y crudas en cuanto al sexo.

El vídeo de las jóvenes, del colegio guayaquileño 28 de mayo, rodó en primera instancia por el Internet, por lo que pienso que fue una ingenuidad de parte de quién lo subió, al pensar que sólo se iba a consagrar como uno de los mejores “perreadores” del colegio y no causar la reacción y viralización que este tuvo, llegando a los alcances que llegó en tan poco tiempo.

Es por ello que este problema raya incluso más allá del tratamiento de la sexualidad y el machismo en la juventud, incluye un problema que cada vez es más latente en un mundo digital: el uso descuidado de medios y herramientas sociales.

Desde tener en el perfil la foto en la que luzco el bikini del verano, incluir en las redes sociales información personal sobre mi dirección, mi familia, mis actividades y un paso a paso de mi día; hasta subir los vídeos de una tarde de diversión con mis amigos, en el que me expongo abiertamente.

De todas maneras, existen varios hechos erráticos en el tratamiento mediático de este tema: el vídeo dio la vuelta por gran cantidad de medios de televisión sin respetar los derechos de los menores de edad que aparecían en él. Se lo trató desde un punto de vista moralista, cuando en esos mismos canales e incluso en esos mismos programas vemos a la chica en bikini moviendo todo su cuerpo frente a la cámara, sin reparo ni en la forma, la hora o la intención.

A costa de los derechos de estos menores de edad, que fueron expuestos públicamente en los medios, este hecho trajo a colación el tema de la educación sexual, que no hubiese hecho tanto revuelo de no haber sido por identificación de las jóvenes y su posterior expulsión.  El regreso de estas jóvenes a su colegio fue una decisión que hará que todos deban poner la cara. Las niñas a todo aquel que las mire de reojo, que hable a sus espaldas y que las estigmatice en nombre de la “moralidad”. El colegio a enfrentar el verdadero problema, la necesidad de educar en cuanto a sexualidad, sensualidad, erotismo, pornografía, machismo y respeto; aceptando que el respeto que más se debe priorizar es el de uno mismo y no tanto al color de la falda que se está levantando. La sociedad a reconocer que las prácticas que estamos aceptando como normales no son más que otra cara del machismo, en el que se cuestiona la moralidad, reputación y educación de las niñas, mientras que de los niños no se sabe ni se critica nada.

No sólo está en las mujeres construir un entorno diferente, el hombre debe buscar respeto también, asumir su papel  en la sociedad, que no es ni mejor ni peor, es diferente. Determinar hasta qué punto quieren llegar, desde qué óptica quieren ser vistos, cuál es su control de las cosas que pasan a su alrededor y no ser simples monigotes de lo que el medio les dice que es lo cool.

Pues sí, a todos nos interesa el premio económico, pero el ser parte de una competencia de este nivel trae algo más que dinero… Los ganadores se van a Las Vegas! A ser parte del World Salsa Championship 2010.

Uno de los grupos que han sido repetidas veces ganadores de este concurso son los caleños del grupo Swing Latino Tigo, en esta ocasión les muestro el video del Campeonato Mundial de Salsa del 2007, en el que ganaron el concurso al estilo caleño… bailando entre tres!! Es más que magnífico verlos, sincronización, originalidad, estilo y encima se divierten!  Como espectadora los admiro mucho y cómo bailarina… son un gran ejemplo!

Pero también en el Ecuador hay grandes talentos, existen varios grupos, escuelas y excelentes bailarines que nos representan muy bien en todas partes ¡¡al puro ecuadorian style!!

Yo debo agradecer especialmente a la Escuela Latin Dance y a su coreógrafo José Pazmiño, quienes participarán en el concurso y a quienes deseo los mejores… premios! Mucha suerte a todos y espero que me lleven a Las Vegas!

En primer lugar porque todas las cadenas de textos, artículos y opiniones sobre este tema que corren por los distintos medios de comunicación y de boca de ciertos dudosos “estudiosos”,  son tan infundados que su único objetivo es dejar sentados sus ímpetus de xenofobia y pánico social.

Me parece, por decirlo menos, detestable que se intente de esta y otras formas desprestigiar a toda una nacionalidad (cubanos, colombianos, ecuatorianos, etc.) que, muy aparte de que como en todo el mundo haya buenas y malas personas, se incluye a todos, se generaliza y se genera, en quienes vivimos a su alrededor, una paranoia social típica de un film de Hollywood… en la que todos (menos los propios hollywoodenses) son malos, no se puede confiar en nadie, generalizándose el miedo y la desconfianza a diestra y más a siniestra…

El dato más esclarecedor es que únicamente en el 2% de los casos de delincuencia y violencia dentro del Ecuador han participado extranjeros, y siempre para los beneficios de los grupos de poder del país.

Dejarse llevar por esas ideas tan arcaicas, cerradas y absurdas, que al igual como lo han hecho con ciertas enfermedades (gripe porcina, aviar, ántrax), que sólo han sido creadas para que el mundo consuma excesivamente de aquellas empresas farmacéuticas multimillonarias; es hacerle el juego a aquellos que sólo quieren hacer más con el dinero de los que caen en sus farsas.

Tal vez estoy siendo muy crítica, pero hay que empezar a ver las cosas con más criterio.  A las personas que acogemos de otros países, son personas que principalmente buscan una vía de sobrevivencia, otros tantos han pasado por muchos conflictos en su propia nación, y eso los hace vulnerables, no sólo en su economía o su seguridad, sino también en su identidad, porque para salir de su país, para estar aquí, tuvieron que negar algo que les era propio…

Nuestro propio pueblo es acogido por diferentes países en los cuales también se rumora de nuestra procedencia y nuestras costumbres, nos consideran buena mano de obra, ‘entradores’, trabajadores; así como alcohólicos, sucios, ladrones… Ellos también han cometido el error de la generalización, satanización y caer en los prejuicios sociales.

Los resultados de este pensamiento tan limitado se ven actualmente hasta en las políticas nacionales que se han dejado llevar por la idea del ‘otro malvado’, el ‘diferente’ y los identifica como irregulares…  Qué clase de “país hermano” estamos siendo si identificamos al ‘peligroso’ por simple intuición… así como nos identifican en el ‘gran país de arriba’ como sospechosos por ser o parecer latinos.

Me he pronunciado!!

He aquí un pronunciamiento de un buen amigo mío, abogado, sobre esta problemática:

revolucionario, filósofo, escritor y cineasta francés

Como un espectáculo, así es como ve Debord a una sociedad moderna que está invadida por nada más que representaciones de la realidad, en las cuales no solo se desarrolla el progreso económico y político del sistema imperante, sino que también mantienen un control ideológico canalizado por los distintos medios masivos por los cuales dicha espectacularización de la sociedad se difunde y es admirada.

El autor analiza dentro de este texto los diferentes niveles sociales a los cuales llega el espectáculo que las clases dominantes reproducen para mantener el statu quo.  Él lo define como una visión objetiva del modelo de vida dominante, una vida que indica al mundo cómo debe vivirse, qué es lo que se debe tener y hacer para obtener el éxito; mientras bombardean a un espectador pasivo, como lo llama el autor, con un sinfín de imágenes que llenan su imaginario de signos y sentidos que la sociedad de la industria viene imponiendo para no perder su hegemonía y mantener el control de los subdesarrollados.

Debord hace énfasis en la dominación que el factor económico tiene sobre la vida social, que direcciona, dirige y limita todos los aspectos de la misma: “la degradación del ser al tener.”  Asimismo especifica que existe una necesidad de hacer de todo algo visual, lo que lleva al establecimiento de una masa hipnotizada por la imagen, regida por ella y por los órganos de control que esta crea y refuerza.

Todos aquellos órganos de control: la religión, el estado, la familia, etc., buscan, según Debord, únicamente la proletarización el mundo; la separación de todos los círculos sociales existentes y a la vez su unificación.  Así con dicha separación se logra dividir a la masa (en feministas, homosexuales, trabajadores, etc.) y hacerle creer que tiene una lucha, unos derechos y un futuro y que debe reclamarlos ante los otros círculos de su misma sociedad; cuando en realidad sólo hace cambios superficiales que de todas formas la tienen anclada al sistema imperante.  Por otro lado la unificación, no es una unidad de dichos grupos de la sociedad para crear las condiciones de un cambio significativo, sino la realización de una alienación del espectador que se reconoce en esas necesidades que las imágenes han creado.

El autor identifica el despegue del poder económico en forma de mercancía, una mercancía que opera como el elemento fundamental para ejercer la dominación en los lugares donde el carácter de industrial de la sociedad espectacularizada no es total, los países menos industrializados ven la manifestación de la dominación imperialista a través de mercancías-estrella.  Esta mercantilización es holística, y llega también a la humanidad.   Debord utiliza el término marxista reificación para denominar así la cosificación del ser humano al ser catalogado como consumidor, un ente que no tiene conciencia ni reconocimiento de su propia esencia humana, a razón de la fuerte intimidad que tiene con la mercancía, a la que está expuesto y anhela tener.

La sociedad del espectáculo, finalmente manifiesta una profunda crítica al sistema de pensamiento que impera en la ideología capitalista-burguesa, y realiza un recuento histórico de las diferentes doctrinas que asentaron su hegemonía sobre las mismas bases, con diferentes recursos y manifestaciones de su poder, pero siempre para llegar al mismo objetivo, la gran seudonecesidad: mantener el poder, mantener el imperio, controlar a los países, inmiscuyéndose en sus políticas y sus economías, revelándoles los secretos de la salvación; que al final sólo devendrán en su hundimiento.

Libro que el mismo Debord convirtió en film